從５０多名到８０００多萬，從星星之火到燎原之勢(shì)，從秘密組織到世界第一大政黨——中國共產(chǎn)黨９０年創(chuàng)造了舉世罕見的奇跡。 　　

      波瀾壯闊的９０年，許多重要的歷史關(guān)頭已被載入史冊(cè)。然而，由于各種歷史原因，慷慨激昂樂曲聲中，也有一些至今難以辨認(rèn)的音符，梳理這些黨史上的未解之謎可以發(fā)現(xiàn)：昨天的未知，對(duì)今天與未來，卻是深刻的啟示！ 　　

      中共成立時(shí)到底有多少黨員——作始也簡(jiǎn)，將畢也鉅 　　

      １９５６年，中共成立３５周年之際，當(dāng)年的“一大”代表董必武重訪“一大”會(huì)址，潑墨揮毫寫下八個(gè)大字——作始也簡(jiǎn)，將畢也鉅。 　　

      而今，到“一大”會(huì)址參觀的人面對(duì)這八個(gè)遒勁大字，在無限感慨的同時(shí)禁不住探究：中國共產(chǎn)黨成立時(shí)究竟有多少黨員？ 　　

      中共黨史出版社出版的《中國共產(chǎn)黨歷史》第一卷表述：“國內(nèi)各地的黨組織和旅日的黨組織共派出１３名代表出席黨的第一次全國代表大會(huì)。”“他們代表著５０多名黨員。” 　　

      “５０多名黨員”，這也是人們?cè)谙嚓P(guān)資料中常見的表述，至于具體人數(shù)黨史界一直有爭(zhēng)議，有５３人、５７人甚至５９人等多種說法，至今未有定論。 　　

      最早的版本是“５３人”：１９２１年１１月，中共在致共產(chǎn)國際的一份報(bào)告中提到“中國共產(chǎn)主義組織”有“５３名黨員”，但這份報(bào)告并沒有具體名單，新中國建立后研究者分別列出的名單又不完全相同；“５７人說”來源于１９２８年中共“六大”，當(dāng)時(shí)的一份統(tǒng)計(jì)表記載，“一大”召開時(shí)黨員人數(shù)為“５７人”，但后人根據(jù)５７人所列的名單又有很大出入；此外，張國燾還提出了“５９人說”，也因?yàn)闆]有具體名單而得不到核實(shí)…… “由于史料保存不全，當(dāng)事人的回憶又有很大出入，所以學(xué)界存在較多爭(zhēng)議。”華東師范大學(xué)特聘教授楊奎松說。 　　

      歷史也許能無限接近，卻難以還原。中共成立時(shí)全國黨員人數(shù)的具體差異，在今天看來已無礙大局；而中國共產(chǎn)黨為什么能夠從剛成立時(shí)數(shù)十人發(fā)展到８０００多萬黨員？從最初主義紛呈、黨派林立的局面中脫穎而出成為世界第一大政黨，進(jìn)而改寫中國歷史？這才是今人應(yīng)從中國共產(chǎn)黨９０年歷史中需要思考探究的重點(diǎn)。 　　

      “中國共產(chǎn)黨為什么能夠勝利？”中共一大會(huì)址紀(jì)念館館長倪興祥說，“因?yàn)橹袊伯a(chǎn)黨找到了最先進(jìn)的思想武器－－馬克思主義，并堅(jiān)持把馬克思主義普遍真理同中國具體實(shí)際相結(jié)合。” 　　

      在１９２１年７月２２日《民國日?qǐng)?bào)》的《覺悟》副刊上，記者發(fā)現(xiàn)“新青年叢書出版廣告”，列出了《社會(huì)主義史》等六本書的簡(jiǎn)介以及著者、譯者，其中不乏沈雁冰、惲代英等早期共產(chǎn)黨員的名字。 　　

      “中共‘一大’在上海召開的前一天，上海的報(bào)紙上白紙黑字寫著‘馬克斯’（也就是馬克思）的名字，這不是巧合，而是一種必然。這說明中國共產(chǎn)黨已經(jīng)為自己的成立奠定了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。”歷史專家、上海大學(xué)黨委副書記忻平說。 　　

      歷史是現(xiàn)實(shí)的向?qū)?，現(xiàn)實(shí)是歷史的延續(xù)?；赝梗澳?，馬克思主義是立黨的根本，是指引中國發(fā)展進(jìn)步的旗幟，是全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的思想基礎(chǔ)！ 　　

      中國共產(chǎn)黨成立７０周年大會(huì)上，一個(gè)堅(jiān)定的聲音向世界宣示：“中國共產(chǎn)黨將始終堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想，領(lǐng)導(dǎo)中國人民沿著有中國特色社會(huì)主義的道路奮勇前進(jìn)。” 　　

      中國巨輪，馳過驚濤駭浪，高歌猛進(jìn)。 歷史啟示未來：在新的歷史時(shí)期，面對(duì)新情況、新機(jī)遇和新挑戰(zhàn)，共產(chǎn)黨人堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化大眾化，繼續(xù)擔(dān)當(dāng)領(lǐng)航中國的重任！ 　

      有多少不知名的共產(chǎn)黨人為國捐軀——不怕犧牲，雖死猶生 　　

      在上海的龍華烈士陵園，有一個(gè)無名烈士墓，集體安葬了２７１名沒有留下姓名的烈士；在井岡山斗爭(zhēng)的兩年零四個(gè)月里，平均每天有５０多位烈士倒下，銘刻在烈士名錄上的只有１５７４４位，有３萬多人連名字都沒有留下…… 　　

      在中國共產(chǎn)黨從誕生到成為執(zhí)政黨的２８年間，凡是留下紅色足跡的地方，都有烈士陵園，而幾乎每個(gè)烈士陵園，都有無名烈士。“要精確統(tǒng)計(jì)有多少共產(chǎn)黨員為新中國獻(xiàn)出了生命，比較難，因?yàn)闋奚薮?hellip;…”黨史專家、華東師范大學(xué)政治系主任齊衛(wèi)平說。 　　

      根據(jù)民政部的統(tǒng)計(jì)，為了建立新中國，全國有２１００多萬革命者捐軀，而各地烈士在冊(cè)記載的只有１６０多萬，有１９００多萬革命先烈名字無法確認(rèn)－－他們中間，有多少共產(chǎn)黨員，倒在血與火之中？ 　　

      新中國成立后，很多人飽含深情，嘗試在逝去的時(shí)光中找回?zé)o名烈士的名字。 　　

      記者在貴州遵義采訪時(shí)發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)故事：當(dāng)?shù)赜幸蛔矣鲬魰缘募t軍墳，墳前有一座高大的銅像——一位女紅軍衛(wèi)生員正在給懷里骨瘦如柴的孩子喂藥。銅像前，香火不斷，銅像的腳背，已被前來瞻仰的人們觸摸得光滑發(fā)亮。 　　

      從１９３５年開始，人們口口相傳：紅軍當(dāng)年離開遵義時(shí)，一位女軍醫(yī)因?yàn)榻o群眾治病而掉隊(duì)，結(jié)果被敵人殺害。群眾將她掩埋于此，年年虔誠祭奠，稱之為“紅軍菩薩”，甚至給她取了個(gè)名字叫“小紅”，并排練成舞劇《紅軍魂》，搬上了舞臺(tái)。 　　

      “墳里究竟埋葬的是我的哪位戰(zhàn)友？”得知這個(gè)傳說后，長征途中任紅三軍團(tuán)五師軍醫(yī)老紅軍鐘有煌，一直想揭開這個(gè)謎。上個(gè)世紀(jì)九十年代末，他致函中共遵義市委黨史研究室，提出對(duì)“紅軍墳”里衛(wèi)生員的“性別”的疑問，并介紹了紅十三團(tuán)最后撤離遵義時(shí)發(fā)生了二營衛(wèi)生員龍思泉為農(nóng)民看病而沒歸隊(duì)的情況。遵義有關(guān)方面十分重視，多次派人到北京訪問這位老紅軍，并根據(jù)他所提供線索，在當(dāng)?shù)厝罕娭凶隽松钊爰?xì)致的調(diào)查考證，找到了當(dāng)年參加埋葬這位紅軍遺體的兩位農(nóng)民，證明這位紅軍是男的，由此確認(rèn)：這位紅軍就是為農(nóng)民治病后失蹤的二營衛(wèi)生員龍思泉。 龍思泉終于在歷史上留下了名字－－雖然，關(guān)于他的信息十分有限，只知道他是廣西人，曾參加過百色起義。 　　

      今年９６歲的老紅軍王道金至今還記得，當(dāng)年過草地時(shí)沿途都有紅軍戰(zhàn)士的遺體，不少人至死仍保持著前進(jìn)的姿勢(shì)，成為后續(xù)部隊(duì)壯烈的路標(biāo)。王道金說：“紅軍長征為什么能夠取得勝利？中國革命為什么能夠取得勝利？就是因?yàn)楣伯a(chǎn)黨有敢于犧牲的精神！” 　　

      回溯中國共產(chǎn)黨９０年，不同歷史階段，入黨誓詞不一樣，但都有“不怕犧牲”方面的內(nèi)容。如今的入黨誓詞就有“隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切”。 　　

      年代不同，環(huán)境不一樣，但共產(chǎn)黨員敢于犧牲的精神沒有變。正是一代代敢于犧牲的共產(chǎn)黨人，甘于奉獻(xiàn)，確保了中國共產(chǎn)黨經(jīng)受各種嚴(yán)峻考驗(yàn)，立于不敗之地。 　　

      歷史啟示未來：今天與革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代相比，黨員干部面臨的生命危險(xiǎn)已然減少，但誘惑卻驟然增加。世情、國情、黨情的深刻變化，對(duì)黨的建設(shè)提出了新的要求，黨面臨的執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)是長期的、復(fù)雜的、嚴(yán)峻的，落實(shí)黨要管黨、從嚴(yán)治黨的任務(wù)比過去任何時(shí)候都更為繁重和緊迫！

      共產(chǎn)黨建立了多少革命根據(jù)地——民心向背，執(zhí)政之基 　　

      １９２７年大革命失敗后，中國共產(chǎn)黨的武裝反抗風(fēng)起云涌，毛澤東帶著秋收起義的隊(duì)伍上井岡山建立農(nóng)村革命根據(jù)地，這一模式迅速傳播。 　　

      中國共產(chǎn)黨究竟建立起了多少農(nóng)村革命根據(jù)地，至今仍然沒有確切數(shù)字，成為一道未解之謎。 　　

      中國延安干部學(xué)院兼職教授梁星亮分析說，農(nóng)村革命根據(jù)地的建立與鞏固，始終是一個(gè)動(dòng)態(tài)過程，紅軍與國民黨軍隊(duì)處于拉鋸戰(zhàn)，今天這塊根據(jù)地奪回來了，明天又丟掉了，確實(shí)很難統(tǒng)計(jì)。 　　

      “無法確切統(tǒng)計(jì)當(dāng)年農(nóng)村革命根據(jù)地的數(shù)字，恰恰說明了根據(jù)地生存的艱難，國民黨軍隊(duì)數(shù)量、裝備都占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，不斷對(duì)根據(jù)地進(jìn)行軍事‘圍剿’和經(jīng)濟(jì)封鎖，企圖‘殺死’、‘餓死’紅軍。”梁星亮說，“如果沒有群眾的支持，紅軍怎么可能建立起那么多農(nóng)村革命根據(jù)地？” 　　

      紅軍長征后，中央蘇區(qū)淪陷，留守紅軍展開了艱苦卓絕的三年南方游擊戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)時(shí)，國民黨軍隊(duì)企圖“竭澤而漁”，強(qiáng)迫群眾搬出大山。沒想到群眾利用每月初一、十五進(jìn)山砍柴的“開禁日”，自發(fā)帶糧食、鹽、咸魚和報(bào)紙、情報(bào)，在深山里到處丟，讓游擊隊(duì)去撿。后來敵人發(fā)覺了，對(duì)上山的群眾進(jìn)行搜查。他們又用新方法，把挑柴的竹子打通，裝上米、鹽等食物，丟在山上，下山時(shí)重砍一根竹子挑柴回去……陳毅為此賦詩銘記：“靠人民，支援永不忘。他是重生親父母，我是斗爭(zhēng)好兒郎。革命強(qiáng)中強(qiáng)。” 水可載舟，亦可覆舟。正是因?yàn)閷?duì)人民群眾態(tài)度不同，國共兩黨的力量對(duì)比必將發(fā)生根本變化，中國共產(chǎn)黨最終取得革命勝利。 　　

      在全國農(nóng)村革命根據(jù)地中，陜北根據(jù)地盡管處于國民黨大軍合圍之中，卻始終沒有失去。梁星亮分析說，群眾支持，是陜北根據(jù)地屹立不倒的重要原因。轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北期間，共產(chǎn)黨在人民群眾的支持下如有神助，而國民黨軍隊(duì)成了瞎子、聾子，接連陷入解放軍的包圍之中，青化砭、羊馬河、蟠龍三戰(zhàn)，國民黨軍隊(duì)遭受重創(chuàng)，而沙家店一戰(zhàn)后，陜北局面被徹底改變。 　　

      “根據(jù)地的群眾為什么會(huì)這么支持共產(chǎn)黨？因?yàn)楣伯a(chǎn)黨把群眾真正當(dāng)成了親人。”梁星亮說，他多年來致力于陜北根據(jù)地研究，對(duì)一件往事記得非常清楚：毛澤東住在延安楊家?guī)X的時(shí)候，聽說有位村民家里窮，孩子娶不上媳婦，他就親自做媒，并讓中央辦公廳幫助扎花轎，去迎新娘…… 　　

      就在建黨９０周年之際，中國延安干部學(xué)院迎來了一批批學(xué)員，《延安時(shí)期的黨群關(guān)系》課程是最讓學(xué)員震撼與深思的一門現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)課，他們?cè)诟锩f址追思延安時(shí)期的黨群關(guān)系，熱烈討論：新時(shí)期黨員干部應(yīng)該如何做群眾工作？ 　　

      歷史啟示未來：在中國共產(chǎn)黨９０年奮斗歷史中，全心全意為人民服務(wù)的宗旨始終沒有忘，與人民群眾同呼吸共命運(yùn)的立場(chǎng)始終沒有變，堅(jiān)信群眾是真正英雄的歷史唯物主義觀點(diǎn)始終沒有丟。永遠(yuǎn)立黨為公，執(zhí)政為民，全心全意為人民服務(wù)，中國共產(chǎn)黨必將從勝利走向新的更大勝利！