社會(huì)深刻變動(dòng)中的道德建設(shè) 　　

徐惟誠(chéng) 　　　　　　 　　

      當(dāng)前，社會(huì)道德?tīng)顩r引起了普遍的關(guān)注。“老人倒地?zé)o人攙扶”、“地溝油”、“瘦肉精”等事件的出現(xiàn)，使人們感到震驚。一時(shí)之間，眾說(shuō)紛紜。一些同志認(rèn)為，在看到存在嚴(yán)重問(wèn)題的同時(shí)必須看到社會(huì)道德?tīng)顩r的主流是積極向上的，以此來(lái)建立我們的信心，采取恰當(dāng)?shù)膶?duì)策。一些同志認(rèn)為，面對(duì)道德明顯的滑坡，非下猛藥不可。 　　

      從總體上看，大家都來(lái)關(guān)注道德建設(shè)，是一件好事。關(guān)注的人多了，普遍重視，辦法也會(huì)更多，道德建設(shè)的前景會(huì)更好。而且，無(wú)論人們的觀點(diǎn)如何分歧，但用以評(píng)價(jià)社會(huì)道德?tīng)顩r的標(biāo)準(zhǔn)卻大體上是一致的，與社會(huì)主義核心價(jià)值體系是相吻合的。這說(shuō)明客觀上存在相當(dāng)廣泛共同的價(jià)值取向，這正是推動(dòng)道德建設(shè)向更高水平發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。 　　

      在研究經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的時(shí)候，我們說(shuō)信心比黃金更重要，研究道德問(wèn)題也一樣。但這種信心必須建立在事實(shí)的基礎(chǔ)上。放眼中國(guó)社會(huì)的實(shí)際，一方面我們看到廣大人民勤勞向善的風(fēng)貌，集中力量辦大事的熱情，一方有難八方支援的品德；另一方面也看到貪污腐敗、假冒偽劣、盜名欺世、見(jiàn)利害義等惡劣現(xiàn)象屢禁不止，在一些領(lǐng)域人情淡漠，道德失范。這都是事實(shí)。正確認(rèn)識(shí)這些事實(shí)，需要進(jìn)行科學(xué)分析。 　　

      道德作為人與人之間相互關(guān)系的行為準(zhǔn)則，從來(lái)不是抽象的、固定不變的，也不是靠圣人或者政府的教化或者強(qiáng)制規(guī)定就能形成的。道德從人類社會(huì)的一定生產(chǎn)方式或經(jīng)濟(jì)關(guān)系中產(chǎn)生出來(lái)并且隨著社會(huì)物質(zhì)生活條件的發(fā)展而發(fā)展。人們?cè)谝欢ǖ奈镔|(zhì)生活條件之下，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的實(shí)踐磨合逐漸形成一系列符合社會(huì)發(fā)展的行為規(guī)范。一般來(lái)說(shuō)，這種規(guī)范的最終形成并且為社會(huì)上大多數(shù)人接受和踐行，具有一定的滯后性，在社會(huì)變動(dòng)迅速時(shí)期尤其是這樣。一定的道德規(guī)范形成之后，對(duì)于現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系和社會(huì)發(fā)展又可以起促進(jìn)或者阻礙的作用。 　　

      改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)經(jīng)歷了和正在經(jīng)歷著極其深刻的社會(huì)變動(dòng)，這種變動(dòng)的速度是驚人的。絕大部分人的生活從貧窮初步進(jìn)入了小康。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制正在向前發(fā)展。億萬(wàn)農(nóng)民進(jìn)入城市成為市民和城市勞動(dòng)者。人們的勞動(dòng)方式、生活方式、交往方式、獲得信息的方式、居住方式、家庭結(jié)構(gòu)和人們的需求都發(fā)生了和正在發(fā)生著巨大而深刻的變化。這種變化不能不影響到人們相互關(guān)系的行為規(guī)范。人們?cè)瓉?lái)的道德規(guī)范，一部分被強(qiáng)化，一部分不適應(yīng)，一部分顯得缺失，一些新的萌芽正在出現(xiàn)和成長(zhǎng)。于是，在社會(huì)道德領(lǐng)域，我們就可以看到一幅變動(dòng)著的、帶有各種矛盾現(xiàn)象的圖景。 　　

      要透過(guò)紛紜復(fù)雜的道德現(xiàn)象，把握社會(huì)道德發(fā)展的基本趨勢(shì)，必須著眼于社會(huì)絕大多數(shù)成員的基本社會(huì)實(shí)踐。首先是人們對(duì)勞動(dòng)的態(tài)度。30多年來(lái)，中國(guó)人創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富大幅度增加了，絕大多數(shù)中國(guó)人享有的物質(zhì)財(cái)富也大幅度增加了。雖然在分配領(lǐng)域還有種種問(wèn)題，但是改變不了這個(gè)基本事實(shí)。這種物質(zhì)財(cái)富的增加歸根到底只能是13億多中國(guó)人民的勞動(dòng)成果。就是說(shuō)，總體而言，中國(guó)人的勞動(dòng)積極性、效率和質(zhì)量都大幅度提高了。許多社會(huì)調(diào)查也顯示，絕大多數(shù)中國(guó)人都相信勞動(dòng)可以改善自己的生活，因而對(duì)生活的前景充滿信心。其次是對(duì)教育和科學(xué)知識(shí)的態(tài)度。這是當(dāng)今社會(huì)爭(zhēng)議甚多的一個(gè)領(lǐng)域。主要是教育資源的公平分配和素質(zhì)教育同應(yīng)試教育的矛盾。但是同30年前相比，那時(shí)候充斥社會(huì)的是讀書(shū)無(wú)用論，要費(fèi)很大的力氣去動(dòng)員適齡兒童入學(xué)，情況是根本不同了。新的科學(xué)技術(shù)知識(shí)在生產(chǎn)和生活領(lǐng)域中的廣泛運(yùn)用已經(jīng)日益成為習(xí)慣，人們的價(jià)值取向已經(jīng)是尊重知識(shí)，崇尚科學(xué)，重視教育，需要解決的是新的問(wèn)題。中國(guó)人民的愛(ài)國(guó)熱情有了極大提升，這不僅表現(xiàn)在一些重大事件和活動(dòng)中，人們更以作為中國(guó)人而自豪，更加關(guān)注國(guó)家大事，勇于樂(lè)于為增添祖國(guó)的榮光貢獻(xiàn)自己的智慧和力量，對(duì)祖國(guó)的前途也更有信心。在公共生活的領(lǐng)域，雖然不如人意之處尚多，但也已經(jīng)發(fā)生了巨大的變化，諸如讓座、排隊(duì)現(xiàn)象增多了。 　　

      人們?cè)谶@些基本社會(huì)實(shí)踐中的主要道德表現(xiàn)是同當(dāng)前中國(guó)基本的政治經(jīng)濟(jì)狀況相聯(lián)系而存在的，這就是中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、中國(guó)特色社會(huì)主義制度以及30多年經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展。正是這些條件的存在，決定了社會(huì)道德?tīng)顩r的主流是好的。 　　

      當(dāng)前社會(huì)道德領(lǐng)域存在的一些突出問(wèn)題，其產(chǎn)生的條件也同當(dāng)今中國(guó)社會(huì)的深刻變動(dòng)分不開(kāi)。誠(chéng)信缺失和感情（包括親情、友情和鄰里情）淡漠是人們感受最強(qiáng)烈的兩大問(wèn)題。中國(guó)過(guò)去社會(huì)的誠(chéng)信和感情是建立在熟人和共同生活的基礎(chǔ)上的。“人無(wú)信不立”說(shuō)的主要是如果有人沒(méi)有信用就會(huì)失去他人的信任，在社會(huì)上就會(huì)站不住腳。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使人的交往無(wú)限擴(kuò)大，交往的內(nèi)容和形式無(wú)限復(fù)雜和多樣，環(huán)節(jié)無(wú)限增多。這就為每一個(gè)社會(huì)成員實(shí)現(xiàn)和提升自身的價(jià)值、得到新的發(fā)展開(kāi)拓了廣闊的空間，但同時(shí)也為不誠(chéng)信行為的發(fā)生提供了眾多的機(jī)會(huì)和漏洞，而人們又無(wú)法判斷每一個(gè)同自己打交道的陌生人的誠(chéng)信程度。在長(zhǎng)期甚至終身共同生活、共同經(jīng)歷安樂(lè)與患難的大家庭中形成的親情，在世代守望相助中形成的鄰里鄉(xiāng)情，在具有共同的經(jīng)歷、共同的夢(mèng)想、共同的習(xí)慣愛(ài)好、共同的利害關(guān)系中形成的友情，不是在四海漂泊、偶然相聚、相知不深的情況下所能完全照樣復(fù)制的。而且，小生產(chǎn)與現(xiàn)代化大生產(chǎn)、大市場(chǎng)對(duì)接，又往往使一些局部的微小的不誠(chéng)信行為造成的危害加重和擴(kuò)大，產(chǎn)生極其惡劣的社會(huì)影響。 　　

      社會(huì)的深刻變動(dòng)產(chǎn)生的新的矛盾，向社會(huì)道德建設(shè)提出新的挑戰(zhàn)，同時(shí)也呼喚著社會(huì)道德建設(shè)的新進(jìn)展并為這種進(jìn)展提供條件。綜合起來(lái)看，當(dāng)前社會(huì)的道德?tīng)顩r，還處于不穩(wěn)定、不平衡的境地，在前進(jìn)中有不足，在問(wèn)題中有希望。倒退是沒(méi)有出路的。只有努力適應(yīng)社會(huì)的變動(dòng)，不斷探索前進(jìn)，經(jīng)過(guò)艱苦的努力，才會(huì)有越來(lái)越光明的前景。 　　

      要推動(dòng)道德建設(shè)，就要把道德教育建筑在科學(xué)的基礎(chǔ)上，向人們揭示道德和利益的關(guān)系，而不是用條條框框去束縛人們的手腳。要著重為美德的成長(zhǎng)創(chuàng)設(shè)適合的條件，不僅要?jiǎng)?chuàng)造適宜的氛圍，更要加強(qiáng)制度建設(shè)。要關(guān)注作為道德建設(shè)主體的人民群眾在道德建設(shè)領(lǐng)域的創(chuàng)造，敏銳地發(fā)現(xiàn)，精心地愛(ài)護(hù)，熱情地推廣，在生動(dòng)活潑的局面中新的風(fēng)氣才能蔚然覆蓋大地。對(duì)于不道德的行為要揭露，研究克服的方法，不能只為了搶眼球，片面地渲染。 　　

      社會(huì)深刻變動(dòng)中的道德建設(shè)將是一個(gè)長(zhǎng)期的艱苦的過(guò)程。一方面，已經(jīng)發(fā)生的變動(dòng)極其深刻，人們還來(lái)不及完全找到相適應(yīng)的行為規(guī)范的內(nèi)容和形式，一些好的苗頭需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的磨合才能逐漸充實(shí)、完善和穩(wěn)定并為社會(huì)廣泛接受。另一方面，這種深刻的變動(dòng)還在繼續(xù)，新的人群、交往方式和生活方式不斷地出現(xiàn)，道德建設(shè)領(lǐng)域也會(huì)不斷出現(xiàn)新的挑戰(zhàn)和課題有待解決。但是，只要我們用科學(xué)的態(tài)度堅(jiān)持不懈地扎扎實(shí)實(shí)地工作，成效一定會(huì)日益顯現(xiàn)。 　　

（作者系中宣部原常務(wù)副部長(zhǎng)、中國(guó)倫理學(xué)會(huì)顧問(wèn)） 　　

踐行北京精神 建設(shè)首善之區(qū) 　　

陳 冬　 　　

      北京市把加強(qiáng)公民道德建設(shè)作為發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)，以“做文明有禮的北京人”為主線，扎實(shí)推進(jìn)首都公民道德建設(shè)，不斷提高市民文明素質(zhì)和社會(huì)文明程度。 　　

      堅(jiān)持把提煉、培育城市精神，作為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的生動(dòng)實(shí)踐和公民道德建設(shè)的重要載體。北京已邁入建設(shè)中國(guó)特色世界城市的新征程、新階段，迫切需要強(qiáng)大的精神動(dòng)力和巨大的智力支持。提煉、培育“北京精神”，就是進(jìn)一步凝聚全市人民的智慧和力量，激發(fā)全市人民為首都科學(xué)發(fā)展貢獻(xiàn)聰明才智，引導(dǎo)廣大市民主動(dòng)審視北京歷史和北京城市特質(zhì)，堅(jiān)定市民所尊重和認(rèn)同的價(jià)值取向和行為規(guī)范。培育“北京精神”是一項(xiàng)長(zhǎng)期的重要任務(wù)，需要引導(dǎo)廣大市民在認(rèn)知、引領(lǐng)、踐行上下功夫，充分運(yùn)用報(bào)刊、電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體和愛(ài)國(guó)主義教育基地、文化館、博物館等陣地，通過(guò)“周末社區(qū)大講堂”、“首都科學(xué)講堂”、“百姓宣講隊(duì)”等渠道，把北京精神轉(zhuǎn)化為全體市民的自覺(jué)行動(dòng)。 　　

      堅(jiān)持發(fā)揮市民群眾的主體性，引導(dǎo)廣大市民從身邊做起、從現(xiàn)在做起，“做文明有禮的北京人”。繼“迎奧運(yùn)”和“迎建國(guó)60周年”主題教育實(shí)踐活動(dòng)之后，按照建設(shè)“人文北京、科技北京、綠色北京”要求，以提升市民文明素質(zhì)為目標(biāo)，以實(shí)施“個(gè)十百千萬(wàn)”工程為載體，著力推進(jìn)禮儀、環(huán)境、秩序、服務(wù)、觀賞、網(wǎng)絡(luò)六大文明引導(dǎo)行動(dòng)，深入持久開(kāi)展“做文明有禮的北京人”主題活動(dòng)。廣泛開(kāi)展了“垃圾減量垃圾分類從我做起”、“綠色出行文明交通從我做起”、“節(jié)水護(hù)水我先行”、“消防連著你我他”、“文明辦網(wǎng)、文明上網(wǎng)”等主題實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)市民群眾從一言一行做起，做文明有禮的北京人。各基層單位蓬勃開(kāi)展“京郊文明行”、“文明樓門(mén)院”、“好家庭、好妯娌、好婆媳”、“鄰居節(jié)”、“軍民一家親”、“志愿服務(wù)助拆遷”等特色創(chuàng)建活動(dòng)，推動(dòng)形成了尊老愛(ài)幼、禮讓寬容、扶貧濟(jì)困的人際關(guān)系。首都市民公共行為文明指數(shù)從2005年的65.21上升到了2010年的83.02，5年間提升了17.81。 　　

      堅(jiān)持用典型來(lái)示范，引導(dǎo)和帶動(dòng)人們見(jiàn)賢思齊、創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)、奮發(fā)向上。北京市把樹(shù)立宣傳道德模范和發(fā)現(xiàn)身邊的好人結(jié)合起來(lái)，使干部群眾既能從道德模范的高尚品格中感受到強(qiáng)烈的精神震撼，又能從身邊的凡人小事上體會(huì)到不平凡的精神內(nèi)涵。通過(guò)調(diào)研、座談等形式，認(rèn)真挖掘、尋找身邊的先進(jìn)人物和事跡，廣泛組織市民群眾參與投票，使廣大市民在參與過(guò)程中受到教育、得到提高。先后舉辦了三屆首都道德模范評(píng)選表彰活動(dòng)，7人當(dāng)選全國(guó)道德模范，30人獲首都道德模范稱號(hào)。組織了發(fā)現(xiàn)“身邊的凡人善舉”活動(dòng)，持續(xù)在來(lái)京建設(shè)者、敬老孝親市民、未成年人中進(jìn)行評(píng)選“身邊的感動(dòng)”、“文明北京新市民”、萬(wàn)名孝星、萬(wàn)名文明小使者、好鄰居等活動(dòng)，推出了一大批市民群眾身邊的好人，用身邊的人說(shuō)身邊的事，教育、影響、激勵(lì)身邊的人。還開(kāi)展了“道德模范故事匯”、“道德模范巡講”、“百姓愛(ài)心故事宣講”、“身邊的好人面對(duì)面”等宣傳教育活動(dòng)，使道德典型真正成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)、議論的話題、工作和生活的榜樣。 　　

      堅(jiān)持教育與制度建設(shè)相結(jié)合，形成全面推進(jìn)公民道德建設(shè)的良好局面。公民道德建設(shè)是系統(tǒng)工程，北京市堅(jiān)持把思想道德教育融入國(guó)民教育、黨員教育之中，引導(dǎo)全市人民加強(qiáng)道德修養(yǎng)的同時(shí)，充分發(fā)揮制度強(qiáng)制、行政導(dǎo)向、輿論監(jiān)督等方面的力量，構(gòu)筑起全方位的道德建設(shè)網(wǎng)絡(luò)。市委市政府把思想道德建設(shè)納入北京“十二五”發(fā)展規(guī)劃，列入“人文北京”行動(dòng)計(jì)劃，落實(shí)到年度政府折子工程和各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部政績(jī)考核中。修訂完善各類群眾性精神文明創(chuàng)建工作的標(biāo)準(zhǔn)和市民公約、鄉(xiāng)規(guī)民約、干部職工守則等具體行為準(zhǔn)則，使道德建設(shè)融入市民的工作和生活之中。大力推廣社區(qū)“公德論壇”，農(nóng)村“道德評(píng)議會(huì)”，學(xué)校“道德法庭”、“市民文明巡訪團(tuán)”等群眾自我教育、自我監(jiān)督做法，引導(dǎo)人們見(jiàn)微知著，防微杜漸，培養(yǎng)道德習(xí)慣。充分運(yùn)用報(bào)刊、廣播、電視和互聯(lián)網(wǎng)等大眾傳媒的名牌欄目，對(duì)具有典型意義的人和事展開(kāi)討論，擺事實(shí)、講道理，弘揚(yáng)真善美，鞭撻假惡丑，在全社會(huì)形成良好的道德氛圍。 　　

（作者系北京市委宣傳部副部長(zhǎng)、首都精神文明建設(shè)委員會(huì)辦公室主任） 　　

百姓出“上聯(lián)” 我們對(duì)“下聯(lián)” 　　

文建明　　　　　　 　　

      我生在一個(gè)普通農(nóng)民家庭，對(duì)農(nóng)村和農(nóng)民感情很深。1979年填報(bào)高考志愿時(shí)，我毫不猶豫地填報(bào)了農(nóng)學(xué)專業(yè)，考上了南充農(nóng)學(xué)院。1981年畢業(yè)后，我先后被委派到5個(gè)“問(wèn)題鄉(xiāng)鎮(zhèn)”、“困難鄉(xiāng)鎮(zhèn)”擔(dān)任“一把手”。 　　

      2001年4月，組織上安排我到新店鎮(zhèn)工作。這個(gè)鎮(zhèn)的干群關(guān)系十分緊張，一年內(nèi)就換了4個(gè)黨委書(shū)記。下轄的鮮魚(yú)村村民甚至放話：“只要看到干部的小汽車(chē)來(lái)，就潑大糞。”我二話不說(shuō)，騎上自行車(chē)直奔鮮魚(yú)村。剛到村口，山坡上就冒出100多號(hào)人，有的扛著鋤頭，有的提著扁擔(dān)，把鋤頭扁擔(dān)敲得“當(dāng)當(dāng)”響，高喊著：“滾回去，滾回去！”這陣勢(shì)并沒(méi)有讓我打退堂鼓，我想只要我從根子上治好大家的“心病”，鄉(xiāng)親們會(huì)張開(kāi)雙臂接受我的。我至今難忘，那天，鄉(xiāng)親們一直和我交心到深夜。一位老大爺含著熱淚掏出了心里話：“我們恨的不是交多交少，恨的是賬目不清！只要國(guó)家需要，就是把房子賣(mài)了我也愿意交！”這質(zhì)樸的話，深深地打動(dòng)了我，也讓我愧疚。“多好的老百姓??！哪有什么刁民，只有不稱職的干部！”我很快拿出方案，查賬、退錢(qián)、換人。從村到鎮(zhèn)，層層清賬、清欠、抓發(fā)展。當(dāng)年鮮魚(yú)村就建成了規(guī)模養(yǎng)魚(yú)示范村，成了名副其實(shí)的“鮮魚(yú)村”。 　　

      2003年3月，一紙調(diào)令又把我調(diào)到了被稱為“城爛鎮(zhèn)”的城南鎮(zhèn)擔(dān)任黨委書(shū)記。城南鎮(zhèn)地處城郊，困難矛盾多，加上一些鎮(zhèn)、村干部“踢皮球”，問(wèn)題積少成多，群眾的訴求滿足不了，就到縣、市上訪。要想根治這種現(xiàn)象，干部下訪找問(wèn)題解決機(jī)制是個(gè)“良方”。剛開(kāi)始，不少干部意見(jiàn)很大：?jiǎn)栴}躲都躲不過(guò)，現(xiàn)在入戶找問(wèn)題，不是沒(méi)事找事嗎？我耐心地講，干部服務(wù)群眾，就好比對(duì)“對(duì)聯(lián)”，老百姓不停地出“上聯(lián)”，我們就要有本領(lǐng)對(duì)“下聯(lián)”。頭一個(gè)月，干部們找了78個(gè)問(wèn)題，后來(lái)就越來(lái)越少，現(xiàn)在基本上大事不出鎮(zhèn)、小事不出村。 　　

      為群眾排憂解難，根本是靠發(fā)展。但城南鎮(zhèn)最大的問(wèn)題就是“發(fā)展難”。我?guī)ьI(lǐng)鎮(zhèn)黨委、政府一班人深入走訪調(diào)研，決定發(fā)展“佐料產(chǎn)業(yè)”和商品蔬菜。我把自己的工資拿給走馬村村民李興支當(dāng)本錢(qián)，幫助他家種蔥、種蒜苗。一年下來(lái)，他家收入8000多元。第二年，又有200多戶跟著種。現(xiàn)在全鎮(zhèn)常年種植佐料和商品蔬菜就有5000多畝。產(chǎn)業(yè)發(fā)展起來(lái)了，路又成了老大難。為了籌齊修路的錢(qián)，我到成都、上海、深圳等地找鄉(xiāng)友四處“化緣”；為了加快修路進(jìn)度，我和班子成員輪流在工地奮戰(zhàn)。只用了半年，貫通六個(gè)村的14.7公里環(huán)形水泥路就全面建成了。 　　

      我在肝炎疫區(qū)工作過(guò)，不小心染上了乙肝。由于沒(méi)有及時(shí)醫(yī)治，轉(zhuǎn)成了肝硬化。2005年10月，被確診為肝癌。結(jié)果一出來(lái)，我腦子里頓時(shí)一片空白！想到愛(ài)人跟著我吃苦受累，還有年事已高的老人、尚未成年的兒子，我這輩子欠他們的實(shí)在太多。術(shù)后10天我就出院了，回到營(yíng)山，老黨員李松榮見(jiàn)我瘦得皮包骨頭，一下子就泣不成聲：“要是老天爺答應(yīng)，就用我的老命去換文書(shū)記的命，他多活幾年，就能為老百姓多做好事。”在場(chǎng)的群眾哭成了一片，我也禁不住熱淚長(zhǎng)流，不為自己的病，是為老百姓的情，我還有好多事沒(méi)有做呀！ 　　

      我不怕死，但有一件事真怕，怕自己這套治理鄉(xiāng)鎮(zhèn)的“手藝”失傳！在一個(gè)寒冷的晚上，我找來(lái)鎮(zhèn)上干部，我口述，他打字整理。天快亮?xí)r，完成了近8000字的《創(chuàng)新運(yùn)行機(jī)制 提高執(zhí)政能力——城南鎮(zhèn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)機(jī)制改革小結(jié)》，總結(jié)出“鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委三二工作法”（推行業(yè)務(wù)工作常抓制、中心工作分組制、應(yīng)急工作集中制；實(shí)行定崗、定員、定酬；實(shí)施黨員黨性教育、干部愛(ài)民教育、群眾“十好”教育；實(shí)行干部下訪尋問(wèn)題、下村解難題；推行集中服務(wù)、集中理財(cái)），破解了困擾鄉(xiāng)鎮(zhèn)和農(nóng)村發(fā)展的多個(gè)難題。2011年，我的這個(gè)工作法得到了中央、省、市領(lǐng)導(dǎo)的高度評(píng)價(jià)，并在全國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)逐步推廣。 　　

      如今我又活了6年，又工作了6年，這期間先后上過(guò)23次手術(shù)臺(tái)，被兩所大醫(yī)院判了“死刑”。但我沒(méi)有被病魔嚇倒，依然在工作第一線摸爬滾打。醫(yī)生都說(shuō)這是個(gè)奇跡。我清楚，創(chuàng)造這個(gè)奇跡的力量來(lái)自那些純樸善良的老百姓。只要跟他們?cè)谝黄?，我就渾身是勁，就覺(jué)得活得充實(shí)，有奔頭。 　　

（作者系四川省南充市營(yíng)山縣城南鎮(zhèn)黨委書(shū)記、全國(guó)道德模范）