劉金國(guó)

      胡錦濤總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年大會(huì)上的講話指出，執(zhí)政考驗(yàn)、改革開(kāi)放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)是長(zhǎng)期的、復(fù)雜的、嚴(yán)峻的。精神懈怠的危險(xiǎn)，能力不足的危險(xiǎn)，脫離群眾的危險(xiǎn)，消極腐敗的危險(xiǎn)，更加尖銳地?cái)[在全黨面前。[1] 　　

      總書(shū)記的重要講話充分體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨的清醒的政治頭腦和高度政治智慧，既表現(xiàn)出我們黨對(duì)建黨90年特別是執(zhí)政60多年來(lái)取得的輝煌成就不驕不躁的理性認(rèn)識(shí)，也表明我們黨在嚴(yán)峻形勢(shì)和巨大挑戰(zhàn)面前的憂患意識(shí)，當(dāng)然，同時(shí)也表明我們黨比以往任何時(shí)候都更加重視包括反腐倡廉建設(shè)在內(nèi)的自身建設(shè)。如何應(yīng)對(duì)和防范上述總書(shū)記重要講話中所指出的種種考驗(yàn)和風(fēng)險(xiǎn)，特別是如何堅(jiān)決懲治和有效預(yù)防權(quán)力腐敗，這一重大而嚴(yán)肅的課題始終是我們黨和國(guó)家面臨的重大政治任務(wù)。本文試圖以權(quán)力腐敗為境域，從反腐倡廉建設(shè)的戰(zhàn)略意義、權(quán)力腐敗的界定、性質(zhì)特征和法律屬性上展開(kāi)討論，提出自己的一些思考。　　

      一、充分認(rèn)識(shí)反腐的重要性　　

      我們要充分認(rèn)識(shí)反腐敗斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、艱巨性、復(fù)雜性，把反腐倡廉建設(shè)放在更加突出的位置。[2]要發(fā)現(xiàn)一起，查處一起，嚴(yán)肅處理，絕不姑息。[3] 　　應(yīng)該肯定，中國(guó)懲治腐敗的力度在逐年加大，但是反腐敗的形勢(shì)依然是嚴(yán)峻的，腐敗現(xiàn)象并沒(méi)有因此得到有效遏制。2004年，各級(jí)紀(jì)委處分了11萬(wàn)多名共產(chǎn)黨員;[4]2006年，各級(jí)紀(jì)委處分了123000多名黨員;[5]2010年，全國(guó)146500多名黨員受到黨紀(jì)處分。[6]數(shù)據(jù)表明，腐敗現(xiàn)象蔓延的趨勢(shì)依然是嚴(yán)重的。特別應(yīng)當(dāng)指出的是，身為共產(chǎn)黨員的干部腐敗問(wèn)題更應(yīng)該引起人們的警惕。“中國(guó)要出問(wèn)題，還是出在共產(chǎn)黨內(nèi)部。對(duì)這個(gè)問(wèn)題要清醒。”[7]執(zhí)政黨掌控著黨和國(guó)家的權(quán)力，如何防范權(quán)力腐敗，已經(jīng)成為當(dāng)今世界各國(guó)特別是中國(guó)的當(dāng)務(wù)之急，因此黨和國(guó)家高度重視這一問(wèn)題，把它擺在極其重要的地位?！　?/p>

      權(quán)力是人類社會(huì)普遍存在的一種泛化的文化現(xiàn)象。“人的權(quán)勢(shì)普遍講來(lái)就是一個(gè)人取得某種未來(lái)具體利益的現(xiàn)有手段，一種是原始的，另一種是獲得的。”[8]權(quán)力滲透于社會(huì)生活的每一個(gè)角落，其中有原始的，這部分權(quán)力不是也不屬于權(quán)力腐敗研究范疇。權(quán)力腐敗顯然是呈現(xiàn)在政治領(lǐng)域的，反映的是一定的政治生活。而呈現(xiàn)在政治領(lǐng)域的權(quán)力，是特定主體將他們的意志強(qiáng)加于他方，使之產(chǎn)生一種壓力繼而服從的能力。無(wú)疑這種權(quán)力是與政治國(guó)家共存亡的。馬克思主義國(guó)家觀曾對(duì)國(guó)家作出精準(zhǔn)界定，“國(guó)家是一個(gè)階級(jí)壓迫另一個(gè)階級(jí)的機(jī)器，是使一切被支配的階級(jí)受一個(gè)階級(jí)控制的機(jī)器。”[9]國(guó)家機(jī)器的重要功能體現(xiàn)為權(quán)力運(yùn)行，權(quán)力是政治主體對(duì)一定政治客體的制約能力。這充分表現(xiàn)出“權(quán)力是政治國(guó)家有組織的支配力”。[10]歷史業(yè)已證明，國(guó)家政治權(quán)力具有雙刃性，它既能為社會(huì)公益的實(shí)現(xiàn)、社會(huì)構(gòu)建、公民權(quán)利的維護(hù)、民生民本的實(shí)現(xiàn)提供強(qiáng)有力的權(quán)力保障;又具有天生的自我本位和無(wú)限膨脹傾向，容易被濫用。只要是人，掌握了權(quán)力就可能濫用權(quán)力，濫用權(quán)力的結(jié)果造成權(quán)力膨脹，導(dǎo)致權(quán)力腐敗，進(jìn)而破壞社會(huì)秩序，侵犯公民權(quán)益，民生民本失去保障。權(quán)力一方面可以使國(guó)泰民安、國(guó)富民強(qiáng)，公民自然會(huì)因此而信賴權(quán)力，依仗權(quán)力，擁護(hù)權(quán)力;另一方面它可以禍國(guó)殃民，令國(guó)不泰民不安，公民無(wú)疑會(huì)因此而懷疑權(quán)力，畏懼權(quán)力，痛恨權(quán)力。權(quán)力的雙刃性，使其處在兩難境地。毫無(wú)疑問(wèn)，作為執(zhí)政黨的中國(guó)共產(chǎn)黨必定選擇堅(jiān)持、弘揚(yáng)權(quán)力的前一方面屬性，預(yù)防、扼制權(quán)力的后一方面屬性。馬克思主義權(quán)力觀，應(yīng)當(dāng)是權(quán)為民所賦，權(quán)為民所用。這是由共產(chǎn)黨的歷史使命所決定的。我們正應(yīng)當(dāng)警醒權(quán)位的變化，權(quán)力的風(fēng)險(xiǎn)也是存在的，即權(quán)力存在被“污染”的可能性。這已經(jīng)是被中外歷史上無(wú)數(shù)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)證明的規(guī)律。歷代王朝從強(qiáng)盛到衰敗，其中一個(gè)根本原因就是權(quán)力腐敗。當(dāng)代使人們刻骨銘心的“最大地震”發(fā)生在前蘇聯(lián)。1991年8月24日，蘇共中央總書(shū)記戈?duì)柊蛦谭蛐嫁o去總書(shū)記職務(wù)，建議蘇共中央“自行解散”。12月25日圣誕節(jié)夜，俄羅斯聯(lián)邦三色國(guó)旗取代蘇聯(lián)鐮刀錘子旗升上了克里姆林宮上空，強(qiáng)大的蘇聯(lián)不復(fù)存在。擁有2000萬(wàn)黨員、執(zhí)政70年的政黨頃刻解體。導(dǎo)致蘇聯(lián)解體、蘇共解散的一個(gè)決定性因素是其“被她一直代表的工人階級(jí)和蘇聯(lián)人民拋棄。”[11]鐵一般的事實(shí)再一次無(wú)情地證明，國(guó)家官僚集團(tuán)日益脫離人民群眾，割裂了與廣大人民群眾的血肉聯(lián)系，蛻變腐敗，最終必將失去最廣大人民群眾的支持和擁護(hù)。前蘇聯(lián)因權(quán)力腐敗導(dǎo)致政權(quán)大廈轟然倒塌的教訓(xùn)給世人的警示是十分深刻的，對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨人尤為刻骨銘心?！　?/p>

      二、權(quán)利腐敗的概念、特征及性質(zhì)　　

      (一)何謂權(quán)力腐敗　　

      “權(quán)力的腐敗表現(xiàn)為權(quán)力的非責(zé)任化和權(quán)力的權(quán)利化”。[12]這一界定應(yīng)當(dāng)說(shuō)是正確的，為了更加準(zhǔn)確界定權(quán)力腐敗的概念，而今略微加以變化，“權(quán)力腐敗是權(quán)力的權(quán)利化和權(quán)力的非責(zé)任化。”如果更為直白地表達(dá)，這個(gè)命題是指利用公權(quán)力謀私利和擴(kuò)張權(quán)力以便撈取更大的利益。公權(quán)與私權(quán)是有嚴(yán)格界限的，不能互相交換;權(quán)力是有責(zé)任界限的，不能手伸得太長(zhǎng)，該你管的，不該你管的，你都要管，無(wú)視權(quán)力的責(zé)任界限，必然造成權(quán)力的非責(zé)任化，即權(quán)力的膨脹，而膨脹的結(jié)果必然是腐敗。這一表述更加鮮明地突出了權(quán)力存在著被腐敗的可能性、權(quán)力的私欲性、權(quán)力的可交換性、權(quán)力的不平等性。　　

      (二)權(quán)力腐敗的特征　　

      權(quán)力是特定主體將其意志強(qiáng)加于他方(物)，而產(chǎn)生的一種壓力或征服的能力，因此他方為了減輕壓力或被征服的能力，除了直接對(duì)抗之外，更多的表現(xiàn)是利用各種手段和方式腐蝕權(quán)力，而當(dāng)權(quán)的庸官就存在著被腐蝕的可能性。包括當(dāng)權(quán)者在內(nèi)的社會(huì)每一個(gè)成員，他們不是生活在真空里，在腐敗問(wèn)題上并沒(méi)有天然的免疫力。權(quán)力的形式表現(xiàn)雖然是公眾意志的反映，但在行使這一權(quán)力的時(shí)候，必須由具體的個(gè)人行使。此時(shí)權(quán)利人個(gè)人的好惡、自私、貪婪、尋租等，必然反映在權(quán)力的整個(gè)運(yùn)作過(guò)程中，這一過(guò)程既給掌權(quán)者帶來(lái)榮耀、地位，又能帶來(lái)各種既得利益。權(quán)力自身免疫力的天然缺陷，同時(shí)也催生了權(quán)力主體本能的和自發(fā)的易腐蝕性?！　?/p>

      權(quán)力的私欲性，是權(quán)力被腐性轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)性的表現(xiàn)。權(quán)力的機(jī)體被腐后，腐敗的種子開(kāi)始萌發(fā)，促使權(quán)力主體的私欲不斷膨脹，膨脹的私欲必然表現(xiàn)為對(duì)物質(zhì)性和非物質(zhì)性(精神)權(quán)益貪婪的占有欲。這種膨脹的私欲是永無(wú)止境的。我們所聞所見(jiàn)的那些貪官，可以讓撈來(lái)的數(shù)以萬(wàn)計(jì)貨幣發(fā)霉、蟲(chóng)蛀、水浸，可以毫不吝惜地買官和狡猾地賣官，可以擁有無(wú)數(shù)的情人、美女……。在官本位社會(huì)環(huán)境里，權(quán)力腐敗成為滿足私欲的最佳工具?！　?/p>

      權(quán)力的可交換性，表現(xiàn)為以權(quán)力為資源進(jìn)行的有形的和無(wú)形的交換。權(quán)力是外在型的壓力和服從力，與人的生理能力和認(rèn)知能力不同，它可以通過(guò)一定的媒介進(jìn)入流通領(lǐng)域。抽象的公共權(quán)力本身是無(wú)法交換的，但權(quán)力一旦腐敗，就為權(quán)力進(jìn)行交換提供了最佳契機(jī)。在這種條件下，權(quán)力可以通過(guò)權(quán)利主體的更換而發(fā)生轉(zhuǎn)移，“權(quán)力如同物的所有權(quán)一樣是可以轉(zhuǎn)讓的”。[13]可以像買賣或交換的商品一樣進(jìn)入流通領(lǐng)域。權(quán)力一旦進(jìn)入流通領(lǐng)域權(quán)就可以生錢，錢就可以生權(quán)，權(quán)錢交易(交換)導(dǎo)致權(quán)力腐敗。在中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，大量的公權(quán)力流入市場(chǎng)成為一種交換物，正是由于權(quán)力本身具有可交換性，它進(jìn)入市場(chǎng)之后就不可避免地被用來(lái)進(jìn)行交換?！　?/p>

      權(quán)力具有不平等性。權(quán)力通常是以“命令———服從”的軌跡運(yùn)行。服從既是構(gòu)成權(quán)力的要素之一，又是權(quán)力實(shí)際存在的不可缺少的條件，只有當(dāng)權(quán)力主體的命令、意志的表達(dá)對(duì)權(quán)力客體形成壓力并迫使其做出服從的行為時(shí)，權(quán)力才能得到實(shí)現(xiàn)，可見(jiàn)權(quán)力主體對(duì)客體是不平等的。然而，非平等性是政治權(quán)力最為本質(zhì)的特點(diǎn)，可以說(shuō)是常態(tài)。權(quán)力的不平等性不一定需要用明示性的言語(yǔ)和行為的方式表達(dá)，權(quán)力自身的權(quán)威、強(qiáng)悍、暴力、命令等，日久天長(zhǎng)廣泛滲透于社會(huì)成員思想觀念形態(tài)之中，促使騷亂、斗爭(zhēng)、沖突、喧雜、散漫等無(wú)序狀態(tài)轉(zhuǎn)為有序狀態(tài)。從應(yīng)然上講，權(quán)力并不屬于個(gè)人;從實(shí)然上講，社會(huì)體制中的職位，是權(quán)力的標(biāo)志?！　?/p>

      當(dāng)某個(gè)具體的人在權(quán)力機(jī)構(gòu)中獲得一定的職位，就獲得一定的支配權(quán)，不管這種權(quán)力是硬權(quán)力懲罰權(quán)、決策權(quán)、用人權(quán)、指揮權(quán)、獎(jiǎng)賞權(quán)等)，還是軟權(quán)力(個(gè)人影響力、權(quán)威影響力等)，都會(huì)對(duì)他人發(fā)生影響。權(quán)力的不平等性，就會(huì)持久地表現(xiàn)出來(lái)。應(yīng)當(dāng)指出，公平的沖突解決因缺乏服從要素而無(wú)權(quán)力可言，不公平的調(diào)解以一方的服從為權(quán)力存在的象征。支配和服從是形成權(quán)力不平等性必不可少的要素?！　?/p>

      (三)權(quán)力腐敗的性質(zhì)　　

      縱觀權(quán)力腐敗的四個(gè)特征，表明權(quán)力腐敗的外殼是外部表象，是形式;而權(quán)力腐敗的內(nèi)核，即質(zhì)的規(guī)定性到底是什么，可能有多種意見(jiàn)，可謂仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。但從權(quán)力腐敗的核心內(nèi)容上看，其所揭示的本質(zhì)在學(xué)理認(rèn)識(shí)上應(yīng)是一致的。權(quán)力的權(quán)利化和權(quán)力的非責(zé)任化，充分蘊(yùn)含著權(quán)力腐敗的本質(zhì)。將公權(quán)力私化，成為私人資源(本);沒(méi)有責(zé)任的權(quán)力，成為義務(wù)追加的依據(jù)，無(wú)疑是一種濫用的權(quán)力。此時(shí)此刻權(quán)力腐敗的本質(zhì)是“剝削”，不就昭然若揭了嗎? 　　

      權(quán)力腐敗表現(xiàn)五花八門，不管是政治交易、權(quán)力交易、物質(zhì)交易、色情交易，還是司法腐敗、翰旋腐敗、隱性腐敗、秘書(shū)腐敗、人事腐敗、娛樂(lè)腐敗;不管是業(yè)績(jī)賄賂、信息賄賂、期權(quán)賄賂，還是感情賄賂、性賄賂等等，無(wú)不存在著剝削的蹤跡?！　?/p>

      2001年，筆者發(fā)表了《再論權(quán)力腐敗的法律制約》一文，[14]對(duì)權(quán)力腐敗的性質(zhì)進(jìn)行了議論，意在引起學(xué)界的重視，聽(tīng)取不同意見(jiàn)。然而十年過(guò)去了，尚未見(jiàn)到學(xué)者同仁對(duì)筆者之見(jiàn)有何不同意見(jiàn)，這就促使筆者堅(jiān)定了對(duì)權(quán)力腐敗本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。從本質(zhì)上講，權(quán)力腐敗是一種剝削，是一種有別于普通剝削的特殊形式的剝削，其特殊性在于權(quán)力腐敗這種剝削不是憑借對(duì)生產(chǎn)資料的占有或壟斷而進(jìn)行的剝削，而是憑借手中的權(quán)力而進(jìn)行的一種剝削，即權(quán)力剝削，形成權(quán)力資本。它與普通剝削有明顯區(qū)別：　　

      1、權(quán)力剝削憑借的對(duì)象與普通剝削不同。后者是憑借對(duì)生產(chǎn)資料的掠奪、占有或壟斷而無(wú)償?shù)卣加斜粍兿髡叩氖Ｓ鄤趧?dòng)。奴隸主對(duì)奴隸的剝削，封建主對(duì)農(nóng)民的剝削，資本家對(duì)工人的剝削，或宗主國(guó)對(duì)殖民地的掠奪，都是憑借對(duì)生產(chǎn)資料的直接占有來(lái)進(jìn)行的。而權(quán)力剝削者所憑借的是手中的權(quán)力，可以指揮大量的生產(chǎn)資料進(jìn)行剝削，但從總體上來(lái)講，權(quán)力剝削者并不必須依靠權(quán)力主體對(duì)生產(chǎn)資料的實(shí)際占有，而僅憑權(quán)力本身。比如，權(quán)力主體手中并無(wú)任何生產(chǎn)資料，但憑借批示、條子或戳子，通過(guò)“尋租”、“設(shè)租”就可以獲取大量的好處。在已審結(jié)的典型案件中，那些貪官貪污幾千萬(wàn)元甚至幾個(gè)億，他們沒(méi)有任何投入，錢財(cái)就到手了，這里起作用的主要就是權(quán)力本身?！　?/p>

      2、普通剝削是對(duì)勞動(dòng)者剩余勞動(dòng)的占有，而權(quán)力剝削是權(quán)利主體對(duì)勞動(dòng)者的必要?jiǎng)趧?dòng)的無(wú)償占有。奴隸制和封建制社會(huì)、統(tǒng)治階級(jí)取得國(guó)家政權(quán)之后，就利用其對(duì)生產(chǎn)資料和勞動(dòng)者人身的占有，對(duì)勞動(dòng)人民進(jìn)行剝削。但是這種剝削存在一個(gè)限度，即必須限制在能夠維持勞動(dòng)人民生存的條件內(nèi)，超過(guò)了這個(gè)限度，人民就生活不下去了，就要為生存而斗爭(zhēng)，有時(shí)甚至?xí)品`制或封建王朝。統(tǒng)治階級(jí)為了維護(hù)勞動(dòng)人民的長(zhǎng)期剝削，就必須將剝削限定在一個(gè)度內(nèi)，即剝削量必須以能夠保證勞動(dòng)人民的生存為前提，只能無(wú)償?shù)卣加袆趧?dòng)人民的剩余勞動(dòng)。資本主義剝削的秘密也在于對(duì)工人剩余勞動(dòng)價(jià)值的無(wú)償占有。對(duì)這一秘密的發(fā)現(xiàn)正是馬克思的偉大貢獻(xiàn)。而權(quán)力剝削是權(quán)力主體用手中的公共權(quán)力無(wú)償占有勞動(dòng)人民的必要?jiǎng)趧?dòng)的一種剝削，它比資本主義剝削更野蠻、更落后。它是在普通剝削之外存在的一種附加的剝削，追求和獲得的是最大化的“非生產(chǎn)性利潤(rùn)”，形成了權(quán)力資本。從這個(gè)角度審視，權(quán)力剝削往往不顧及被剝削者的生存、生活條件。　　

      3、普通剝削在特定的歷史條件下，一般意義上講具有一定的合法性，而權(quán)力剝削具有違法性。普通剝削，從法律角度來(lái)講是一種合法的行為，這種剝削是為當(dāng)時(shí)的法律制度所允許和保護(hù)的;而權(quán)力剝削這種腐敗行為無(wú)論在古代社會(huì)還是當(dāng)代社會(huì)，都是法律所不允許的，是一種違法的行為。這也是懲治貪官污吏是歷朝歷代的一項(xiàng)重要任務(wù)的原因所在?！　?/p>

      4、在特定的歷史背景下，普通剝削有促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展的一面;而權(quán)力剝削，從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度來(lái)看，對(duì)生產(chǎn)力只能起破壞作用，總是阻礙社會(huì)的發(fā)展。根據(jù)馬克思的分析，剩余價(jià)值的存在本身就體現(xiàn)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，由于競(jìng)爭(zhēng)規(guī)律的作用，資本家除了將一部分剩余價(jià)值用于享樂(lè)外，其余很大一部分還是投入再生產(chǎn)，以免被其他競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手擊敗。資本剝削雖然是無(wú)情的、殘酷的，但從歷史發(fā)展的角度看，它也有促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的一面。權(quán)力剝削是對(duì)勞動(dòng)者必要?jiǎng)趧?dòng)價(jià)值的無(wú)償占有，對(duì)社會(huì)生產(chǎn)力只起破壞作用。形成的權(quán)力資本并非投入再生產(chǎn)，不可能推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。正因?yàn)樗哂芯薮蟮纳鐣?huì)危害性，古代的“明君”、“圣主”們都制定法律“肅貪興廉”?！　?/p>

      5、權(quán)力剝削不同于普通剝削，它具有更加巧妙的隱蔽性。奴隸制剝削和封建制剝削是公開(kāi)的剝削，誰(shuí)剝削誰(shuí)，怎樣剝削是一目了然。資本主義剝削同以往的剝削相比，具有明顯的隱蔽性，馬克思稱之為“歷史上最隱蔽、更巧妙的剝削制度”。事實(shí)上，權(quán)力剝削，尤其是當(dāng)代社會(huì)的權(quán)力剝削，更具有隱蔽性。因?yàn)樵谫Y本主義社會(huì)，剝削階級(jí)和被剝削階級(jí)的劃分是比較明顯的。工人總是為老板干活，工人的勞動(dòng)分為兩部分，一部分是獲取自己的工資，另一部分是為老板創(chuàng)造財(cái)富。工人并不是不明白自己在受老板的剝削，只是當(dāng)工人把老板的收益看做是對(duì)老板資本的回報(bào)時(shí)，從心理上將這種剝削看做是合理的罷了。盡管如此，剝削者和被剝削者的關(guān)系是明確的。而權(quán)力剝削的被剝削者是非常模糊的、不具體的、不固定的。權(quán)力腐敗的典型表現(xiàn)是以權(quán)謀私。我們有時(shí)也許能夠指出是哪個(gè)人或哪些人滿足了掌權(quán)者的私欲，但是這個(gè)人或這些人并不是被剝削者。比如，掌權(quán)者通過(guò)受賄獲取了大量的財(cái)富，這時(shí)我們可以指出誰(shuí)是行賄者，但行賄者并不是被剝削者，因?yàn)榇蠓残匈V者，總想通過(guò)行賄來(lái)獲取好處，而且必須是“送出一只雞，獲得一頭牛”才行，否則就成了賠本的買賣，所以行賄者不但不是被剝削者，反而是權(quán)力剝削者的受益者。實(shí)際上，權(quán)力剝削的被剝削者不是某個(gè)具體人，而是全社會(huì)勞動(dòng)者，因?yàn)樵谀硞€(gè)特定歷史時(shí)期，社會(huì)財(cái)富的總量是一定的，掌權(quán)者利用手中的權(quán)力非法獲取的財(cái)富，既然不會(huì)使社會(huì)財(cái)富的總量增加，那么它只能是來(lái)自社會(huì)財(cái)富總量中一部分。也就是說(shuō)，權(quán)力剝削是對(duì)社會(huì)全體勞動(dòng)者成果的侵占，所以有時(shí)我們把腐敗分子比作社會(huì)的“蛀蟲(chóng)”是非常形象恰當(dāng)?shù)摹Ｎ覀兺春薷瘮?，但是很少把它看作是一種剝削，更沒(méi)有感到自己也受到了剝削。這是因?yàn)闄?quán)力剝削的對(duì)象不是特定的，不是具體的個(gè)人或階層，這也正是它的巧妙所在?！　?/p>

      三、權(quán)力腐敗的法律屬性與民本、民生、和諧社會(huì)、社會(huì)主義核心價(jià)值體系相悖　　

      權(quán)力腐敗日益成為社會(huì)改革的絆腳石和腐蝕劑，威脅著政治穩(wěn)定，阻礙著經(jīng)濟(jì)建設(shè)。從權(quán)力腐敗的特征和性質(zhì)來(lái)進(jìn)行法理透析，我們可以清晰地認(rèn)識(shí)到，權(quán)力腐敗與民本、民生、和諧社會(huì)、社會(huì)主義核心價(jià)值體系等，是完全相悖的?！　?/p>

      (一)權(quán)力腐敗的法律屬性與民本相?！?/font>